RESUME de la PREDICATION du pasteur Karl JOHNSON du 12 janvier 2019
Service de Sainte Cène
Introduction :
Il est bon de lire ou de relire les textes relatifs à la Sainte Cène tels qu’ils se trouvent notamment dans Matthieu 26 :
26.1 Lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples :
26.2 Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l’homme sera livré pour être crucifié.
26.3 Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple se réunirent dans la cour du souverain sacrificateur, appelé Caïphe ;
26.4 et ils délibérèrent sur les moyens d’arrêter Jésus par ruse, et de le faire mourir.
26.5 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fête, afin qu’il n’y ait pas de tumulte parmi le peuple.
26.6 Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
26.7 une femme s’approcha de lui, tenant un vase d’albâtre, qui renfermait un parfum de grand prix ; et, pendant qu’il était à table, elle répandit le parfum sur sa tête.
26.8 Les disciples, voyant cela, s’indignèrent, et dirent : A quoi bon cette perte ?
26.9 On aurait pu vendre ce parfum très cher, et en donner le prix aux pauvres.
26.10 Jésus, s’en étant aperçu, leur dit : Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? Elle a fait une bonne action à mon égard ;
26.11 car vous avez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne m’avez pas toujours.
26.12 En répandant ce parfum sur mon corps, elle l’a fait pour ma sépulture.
26.13 Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne nouvelle sera prêchée, dans le monde entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce qu’elle a fait.
26.14 Alors l’un des douze, appelé Judas Iscariot, alla vers les principaux sacrificateurs,
26.15 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payèrent trente pièces d’argent.
26.16 Depuis ce moment, il cherchait une occasion favorable pour livrer Jésus.
26.17 Le premier jour des pains sans levain, les disciples s’adressèrent à Jésus, pour lui dire : Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque ?
26.18 Il répondit : Allez à la ville chez un tel, et vous lui direz : Le maître dit : Mon temps est proche ; je ferai chez toi la Pâque avec mes disciples.
26.19 Les disciples firent ce que Jésus leur avait ordonné, et ils préparèrent la Pâque.
26.20 Le soir étant venu, il se mit à table avec les douze.
26.21 Pendant qu’ils mangeaient, il dit : Je vous le dis en vérité, l’un de vous me livrera.
26.22 Ils furent profondément attristés, et chacun se mit à lui dire : Est-ce moi, Seigneur ?
26.23 Il répondit : Celui qui a mis avec moi la main dans le plat, c’est celui qui me livrera.
26.24 Le Fils de l’homme s’en va, selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l’homme par qui le Fils de l’homme est livré ! Mieux vaudrait pour cet homme qu’il ne fût pas né.
26.25 Judas, qui le livrait, prit la parole et dit : Est-ce moi, Rabbi ? Jésus lui répondit : Tu l’as dit.
26.26 Pendant qu’ils mangeaient, Jésus prit du pain ; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le donna aux disciples, en disant : Prenez, mangez, ceci est mon corps.
26.27 Il prit ensuite une coupe ; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant : Buvez-en tous ;
26.28 car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.
26.29 Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu’au jour où j’en boirai du nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.
Et dans Jean 13 :
13.1 Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux.
13.2 Pendant le souper, lorsque le diable avait déjà inspiré au cœur de Judas Iscariot, fils de Simon, le dessein de le livrer,
13.3 Jésus, qui savait que le Père avait remis toutes choses entre ses mains, qu’il était venu de Dieu, et qu’il s’en allait à Dieu,
13.4 se leva de table, ôta ses vêtements, et prit un linge, dont il se ceignit.
13.5 Ensuite il versa de l’eau dans un bassin, et il se mit à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint.
13.6 Il vint donc à Simon Pierre ; et Pierre lui dit : Toi, Seigneur, tu me laves les pieds !
13.7 Jésus lui répondit : Ce que je fais, tu ne le comprends pas maintenant, mais tu le comprendras bientôt.
13.8 Pierre lui dit : Non, jamais tu ne me laveras les pieds. Jésus lui répondit : Si je ne te lave, tu n’auras point de part avec moi.
13.9 Simon Pierre lui dit : Seigneur, non seulement les pieds, mais encore les mains et la tête.
13.10 Jésus lui dit : Celui qui est lavé n’a besoin que de se laver les pieds pour être entièrement pur ; et vous êtes purs, mais non pas tous.
13.11 Car il connaissait celui qui le livrait ; c’est pourquoi il dit : Vous n’êtes pas tous purs.
13.12 Après qu’il leur eut lavé les pieds, et qu’il eut pris ses vêtements, il se remit à table, et leur dit : Comprenez-vous ce que je vous ai fait ?
13.13 Vous m’appelez Maître et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis.
13.14 Si donc je vous ai lavé les pieds, moi, le Seigneur et le Maître, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ;
13.15 car je vous ai donné un exemple, afin que vous fassiez comme je vous ai fait.
13.16 En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n’est pas plus grand que son seigneur, ni l’apôtre plus grand que celui qui l’a envoyé.
13.17 Si vous savez ces choses, vous êtes heureux, pourvu que vous les pratiquiez.
La Sainte Cène : C’est le dernier repas, un repas d’adieu, mais aussi un repas d’espérance. En prenant la Sainte Cène, les chrétiens pensent à ce royaume où l’on devrait tous se revoir.
Lors des repas, Jésus dit ou fait des choses extraordinaires.
Aux noces de Cana, Jésus change l’eau en vin, au quatrième tour de vin, en un meilleur vin. C’est une coupe d’amour et de miséricorde.
A d’autres tables, Jésus surprend et scandalise. Il dénonce les discriminations et les murs de séparation.
Chez Matthieu le publicain, tout le monde se pose la question : Comment un juif qui se respecte accepte-t-il de manger à la table de ces pécheurs ? Jésus mange avec les pécheurs, il ne procède pas aux rituels de purification. Jésus recommande de ne pas prendre la première place à table, d’inviter les estropiés, les parias…
Chez Simon, Jésus parle à Marie-Madeleine. Il la laisse laver ses pieds avec un parfum d’une grande valeur. Ce sont des gestes de prostituée. Mais ce parfum est l’expression de la grâce, de sa reconnaissance pour avoir été pardonnée par Jésus. C’est un acte prophétique, un acte mémorial.
Qu’est-ce que la Sainte Cène ?
C’est un repas dans le repas, où l’on partage le pain et le vin. C’est un acte quotidien de la vie. Alors que certains repas font une discrimination entre les pauvres et les riches, la Sainte Cène est un repas sans barrières sociales. Il n’y a pas non plus de condition morale pour prendre part à la Sainte Cène. C’est un repas de grâce totale, sans aucun mérite de notre part.
Que représentent le pain et le vin ? Pour le catholique, il s’agit réellement du corps et du sang du Christ.
Pour le protestant, il s’agit d’un symbole du corps et du sang du Christ. Il demeure le mystère de la présence du Christ.
Jésus a dit : « Faites ceci en mémoire de moi ».
Si nous avons des regrets ou des remords, alors durant la Cène, le pain et le vin deviennent une réalité pour nous. Chaque service de communion communique une force spirituelle, entre le croyant et le Christ, entre le croyant et Dieu, et entre les croyants eux-mêmes.
Que nous puissions vivre pleinement ces instants de Sainte Cène !