J’ai vu les actions des hommes; Mais pour obéir à la parole de ta bouche, Je me suis éloigné des voies de l’homme violent.

Psaume 17.4 (Synodale)

Cette déclaration de David oppose l’exemple donné par «les hommes» et la conduite dictée par la parole que Dieu même a prononcée, «la parole de ta bouche». Il y a une façon de vivre qui est admise. Aujourd’hui on ne rejette pas de la société une femme légère. Dans certains cercles, l’homme qui a réussi à se bâtir une fortune est fêté, même s’il y est parvenu en fraudant le fisc ou en coulant un concurrent. On admire le plus fort, qui ne s’embarrasse pas de scrupules. Certes, il arrive que quelqu’un le critique par derrière, en l’enviant secrètement d’avoir si bien su se débrouiller. L’homme violent n’est pas toujours celui qui se bat à coups de poings, mais celui qui impose son pouvoir par des moyens douteux. C’est généralement un homme au cœur sec, pour qui la fin justifie les moyens, et qui opprime sans merci les plus faibles. L’homme qui choisit d’obéir à Dieu est différent, mais il n’est pas un naïf. Il est clairvoyant, il a «vu les actions des hommes». Il a analysé les procédés des affairistes et il est capable de les mettre en pratique; il a mis au jour la tactique des avocats marrons et des notaires véreux. Pourtant, il n’entre pas dans leur jeu, car il n’est ni cupide ni avare ; il met des bornes à son ambition, car il obéit à la loi d’amour, qui place Dieu au centre des affections et qui donne au prochain les mêmes droits qu’à soi.

On voit ici que le critère d’un comportement ne saurait être ni l’exemple donné par les autres, même s’ils sont la majorité, ni le désir de parvenir. Dans un monde où l’adultère devient endémique, le chrétien choisit d’être fidèle. Dans une société où la corruption et certaines formes de vol sont tolérées, il choisit d’être honnête. Dans un environnement où l’on se tire d’affaire par le mensonge, il choisit d’être véridique, même à son détriment.

«Tout le monde le fait!», entend-on parfois. Puissions-nous ajouter : «Excepté le disciple de Jésus.»

Francis Augsburger

Cette méditation est tirée de son livre Prier avec les Psaumes